Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Духовно-нравственные доминанты России: взгляд православного христианина

Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 645350.01.98
Книга посвящена традиционным духовно-нравственным ценностям российского народа, которые рассматриваются авторами с позиции православных верующих граждан нашей страны. Авторы не претендуют на всесторонний охват духовно-нравственных доминат России — это невозможно сделать в одной книге. Вместе с тем, монография дополняет собой ранее вышедшие из-под пера авторского коллектива книги: «Актуальные концепты современности: христианско-православный подход» (2015), «Религиозный вопрос в контексте ценностных доминант России: глазами российских православных исследователей» (2016). Монография может быть полезной специалистам-практикам, экспертам и консультантам в вопросах взаимоотношений государства и религиозных организаций; аспирантам, преподавателям и исследователям в области управления образованием, религиоведения, теологии, международного права и проч.
Духовно-нравственные доминанты России: взгляд православного христианина : монография / С.Г. Зубанова, Л.П. Махно, Н.В. Кузнецова [и др.] ; под общ. ред. док. ист.наук, проф. С.Г. Зубановой. — Москва : ИНФРА-М, 2017. — 244 с. - ISBN 978-5-16-012391-2. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/752440 (дата обращения: 29.03.2024)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Духовно-нравственные
доминанты России:
взгляд православного христианина 

/Монография под общей редакцией 
д. и. н., проф. С. Г. Зубановой/

Москва
ИНФРА-М
2017

ISBN 978-5-16-012391-2 (print)
ISBN 978-5-16-105412-3 (online)
© Коллектив авторов, 2017
Входит в базу РИНЦ.

Книга посвящена традиционным духовно-нравственным ценностям российского 
народа, которые рассматриваются авторами с позиции православных верующих 
граждан нашей страны.
Авторы не претендуют на всесторонний охват духовно-нравственных доминат 
России —  это невозможно сделать в одной книге. Вместе с тем, монография дополняет собой ранее вышедшие из-под пера авторского коллектива книги: «Актуальные 
концепты современности: христианско-православный подход» (2015), «Религиозный 
вопрос в контексте ценностных доминант России: глазами российских православных 
исследователей» (2016).
Монография может быть полезной специалистам-практикам, экспертам и консультантам в вопросах взаимоотношений государства и религиозных организаций; 
аспирантам, преподавателям и исследователям в области управления образованием, 
религиоведения, теологии, международного права и проч.

УДК 
364
ББК 86.37
 
Д 85

Зубанова С. Г., Махно Л. П., Кузнецова Н. В., Махно Л. Л., 
Пантелеев И. В., Рузанова Н. П., Федорова Н. В., 
Безшлеева Н. Ю., Махно К. А. 
Духовно-нравственные доминанты России: взгляд 
православного христианина. Монография / под общей 
редакцией доктора исторических наук, профессора 
С. Г. Зубановой. — М.: ИНФРА-М, 2017. — 244 с.

ISBN 978-5-16-012391-2 (print)
ISBN 978-5-16-105412-3 (online)

Д 85

УДК 364
ББК 86.37

На обложке — храм Двенадцати св. Апостолов (г. Тула). Настоятель — протоиерей 
Лев Павлович Махно.

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без предварительного разрешения владельцев 
авторских прав.

АВТОРСКИЙ КОЛЛЕКТИВ

Зубанова Светлана Геннадиевна —  доктор 
исторических наук, профессор.
Заведующая кафедрой иностранных языков 
Московского Авиационного института (НИУ).
Ранее занимала должности проректора Российского государственного социального университета, декана факультета иностранных языков, 
Директора института православной духовной 
культуры РГСУ; заведующей кафедрой теологии, Первого проректора Православного Свято-Тихоновского 
университета, 
Проректора 
по учебной работе МГРИ-РГГРУ и другие научно-педагогические и административно-управленческие должности в системе ВПО.
Направление, основанное С. Г. Зубановой 
в исторической науке и получившее название 
«История социального служения Русской Православной Церкви», имеет многочисленных 
последователей.
Имеет более 500 научных и учебно-методических публикаций.
Награждена медалью РГСУ «Императрицы Марии Федоровны «За социальное служение»; почетным знаком РГСУ 2-й степени «За достижения в социальном образовании»; Преподобного 
Макария «За служение святому Православию».
Является председателем ГАК по направлению подготовки «Теология» в ряде российских 
вузов: Мурманском ГУ (2008); Рязанском ГУ 
(2005—2011); ТулГу (с 2005); ПГЛУ (с 2011), Липецком ГУ (с 2015).

Махно Лев Павлович —  кандидат богословия, 
Почётный доктор Тульского государственного 
университета.
Заведующий кафедрой теологии, доцент ТулГУ.
Настоятель храмов: Двенадцати свв. Апостолов 
г. Тулы, Покрова Пресвятой Богородицы г. Тулы, 
Архистратига Божия Михаила ТулГУ, Иверской 
иконы Божией Матери села Лутовиново.
Ректор Тульской православной классической 
гимназии.
Член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви по вопросам духовного образования и религиозного просвещения, член 
Общественной палаты Тульской области.
Почётный гражданин города-героя Тулы.
Награждён 19-ю орденами, в числе которых: 
«Орден Дружбы. гос. награда», «Преп. Сергия 
Радонежского II и III ст.», «Равн. вел. кн. Владимира II и III ст.», «Блг. кн. Даниила Московского II и III ст.», «Святителя Иннокентия II и III 
ст», «Святителя Макария II и III ст», «Преп. Серафима III ст», орден «Меценат» Серебряный.
Награждён 2-мя медалями Советского Фонда 
Мира, медалью Советско-Японской дружбы; 
Почётным знаком Советского Фонда Мира, Золотой Медалью Советского Фонда Мира, Почётными знаками «За заслуги перед университетом» ТулГУ, «За заслуги перед городом».
Имеет награды Министерства образования: 
«Отличник народного просвещения» и «Почётный работник общего образования России».
Автор многочисленных трудов по нравственному богословию, истории Церкви, духовно-нравственному воспитанию молодёжи.
Кузнецова Наталья Викторовна —  кандидат 
философских наук, доцент ВАК.
Защита кандидатской диссертации по философии состоялась в 1987 году в МГУ 
им. М. В. Ломоносова.
Имеет более 150 научных и учебно-методических публикаций по проблемам социального 
управления, геополитике России, по вопросам 
развития современного образования и его духовно-нравственной направленности.
Является 
членом 
Российского 
общества 
социологов.

Пантелеев Игорь Валентинович —  кандидат 
филологических наук, доцент кафедры теологии 
Тульского государственного университета.
В 2003 году в Белгородском государственном 
университете защитил кандидатскую диссертацию по истории русского языка.
Автор более 60 научных работ (из них 3 монографии) по истории русского языка, лингвокультурологии, 
религиозной 
философии, 
лингво- и историческому краеведению, ономастике, Православию и русской литературе, 
православной культуре, отраженной в русском 
языке, и по методике преподавания светских 
и богословских дисциплин.

Махно Лев Львович —  кандидат исторических 
наук, доцент кафедры теологии Тульского государственного университета.
Заведующий кафедрой Церковно-практических 
дисциплин Тульской Духовной Семинарии.
Настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы г. Тулы.
Духовный попечитель начальной школы Тульской Православной классической гимназии.
В 2013 году защитил кандидатскую диссертацию 
«Проблема социального служения Русской Православной Церкви в трудах отечественных историков конца XIX — началаXX в.» по специальности 07.00.09 —  «Историография, источниковедение и методы исторического исследования».
Автор более 30 научных и методических работ по истории Русской Православной Церкви, 
сравнительному богословию, Западному христианству, а также по проблемам духовно-нравственного воспитания и образования молодёжи.
Рузанова Наталья Петровна —  кандидат исторических наук, доцент.
В 2005 году защитила кандидатскую диссертацию по истории социального служения монастыря Козельская Введенская Оптина Пустынь 
(специальность «Отечественная история»).
Имеет более 70 научных публикаций по различным духовно-нравственным проблемам отечественной истории и культуры, а также социально-исторической роли Православия и о феномене меценатства в России.

Федорова Наталья Владимировна —  кандидат исторических наук, ассистент кафедр «Философия и история Отечества», «Теория организации и управления персоналом» Ростовского государственного университета путей 
сообщения.
Диссертацию на тему «Социальное служение церковных приходов Донской епархии 
в 60—70-е годы XIX века» защитила в 2014 году 
(специальность «Отечественная история»).
Автор более 20 публикаций по проблемам социального служения РПЦ, духовно-нравственного 
воспитания молодёжи, истории Церкви.

Безшлеева Наталия Юрьевна —  аспирантка 
Института российской истории РАН (Центр 
истории религии и церкви), религиовед, теолог. 
Область научных интересов —  история новомученичества в России.
Имеет более 20 научных публикаций по истории 
Русской Православной Церкви в ХХ в., по теории и истории новомученичества в России, 
по проблемам духовно-нравственного воспитания молодого поколения.

Махно Кира Анатольевна —  аспирантка Тульского государственного университета по специальности «Отечественная история».
Имеет высшее профессиональное образование 
по направлениям «Теология», «Юриспруденция», «Педагогика ВШ».
Профессиональная деятельность: ассистент кафедры теологии Тульского государственного 
университета, пресс-секретарь и учитель Тульской Православной классической гимназии.
Имеет более 15 публикаций по проблеме православных семейных ценностей, по христианской 
педагогике, истории Русской Православной 
Церкви.

Содержание

Предисловие (С. Г. Зубанова)  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  8

Спасение как высшая цель бытия (Л. Л. Махно)  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 15

Воспитание нравственности (К. А. Махно)  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 41

Любовь как смысл жизни (Н. Ю. Безшлеева)  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  64

Справедливость и честность в духовной и светской жизни 
(Н. В. Кузнецова).  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 82

Свобода и беззаконие в традиционном понимании русских 
(И. В. Пантелеев) .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 95

Достоинство и благородство (Н. П. Рузанова)  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 119

Семейные традиции (С. Г. Зубанова)  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 142

Икона как духовная ценность (Л. П. Махно)  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 174

Идентичность как сопричастность российскому народу 
и преемственность отечественной истории (Н. В. Федорова)  .  .  . 192

Заключение (С. Г. Зубанова).  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 220

Литература и источники  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 225

Предисловие

ПРЕДИСЛОВИЕ

Настоящая монография является продолжением большого коллективного труда исследователей, посвященного ценностям и традициям России. Книга не претендует на всестороннее рассмотрение системы ценностей российского народа; она освещает лишь некоторые 
ценностные доминанты современности. Тем самым сохраняется возможность для продолжения исследовательской работы авторского 
коллектива в данном направлении, и впоследствии —  выход новых 
монографий, объединённых идеей осмысления как общих для всей 
многонациональной страны российских ценностей и традиций; так 
и уникальных традиций и ценностей православия; их роли в жизни 
каждого гражданина России, а также в целом в жизни российского 
общества и государства.
Национальные ценности нашей страны являются фундаментом 
её государственности. В числе этих ценностей патриотизм и служение Отечеству, гуманизм, свобода и независимость, конфессиональные ценности, межнациональный мир и согласие, преемственность 
истории, семейные ценности, единство культуры многонационального народа и другие.
К традиционным духовно-нравственным ценностям российского народа, которые формируют представление о его менталитете, коллектив авторов относит: православное миропонимание и домостроительство, любовь, достоинство и благородство, честность 
и справедливость, нравственность, приоритет духовного над материальным, защиту человеческой жизни, прав и свобод, взаимопомощь и милосердие, уважительное отношение к представителям других христианских конфессий и нехристианских религий и другие.
В книге «Актуальные концепты современности: христианско-православный подход» (М., 2015), вышедшей годом ранее, авторы исследуют место и роль традиционных православных ценностей российской жизни, а также возможности их включения 

С. Г. Зубанова

в педагогический процесс средней и высшей школы. В книге подробно рассматриваются такие концепты, как: русская цивилизация 
в контексте сохранения культурных ценностей; концепт социальная 
справедливость и проблема социального неравенства (Кузнецова Н. В.); концепт духовность на примере социально-просветительской деятельности Оптиной Пустыни (Рузанова Н. П.); отражение 
соборности в традиционной культуре русского народа (Пантелеев И. В.); совесть как моральная ценность христианского мира (Безшлеева Н. Ю.); концепты милосердие и диакония и их социальное 
пространство в исторической ретроспективе (Денисова Л. Е.); концепты, выражающие альтруизм и готовность служить Отечеству 
и помогать ближнему: социальное служение, благотворительность и социальная ответственность (Зубанова С. Г.); концепт 
соработничество как интеграция усилий Церкви и государства 
в решении насущных проблем общества (Фёдорова Н. В.). Таким образом, в данной части большого исследовательского труда представлен анализ содержания концептов и концептосферы российского 
социума применительно к проблеме исследования ценностных ориентиров российского народа и утверждения концепции новой Национальной идеи, сплачивающей народ многонациональной и поликонфессиональной страны.
Следующая, вышедшая в свет монография «Религиозный вопрос 
в контексте ценностных доминант России: глазами российских православных исследователей» (М., 2016) акцентирована на духовном 
потенциале многонациональной и поликонфессиональной России, 
роли российского религиозного фактора в жизни страны и в отношениях с христианским миром в целом. В ней предметом размышления авторского коллектива стали вопросы правового обеспечения 
межконфессионального и межнационального согласия в нашей стране (Дорская А. А.), обоснование ценности христианского единства 
в контексте православно-католического диалога (Филонов В. И.); 
анализ позиции Русской Православной Церкви в отношении христианских экуменических концепций (Ливцов В. А.); проблемы молодёжи и восприятия ею православных ценностей (Меркулов П. А.); 
религиозное воспитание и образование современной российской 
молодёжи (Зубанова С. Г.); истинные ценности Православия (Махно Л. Л.). Характеризуя ценностные основы развития России, авторы исследуют глобальные процессы, связанные с религиозным 

Предисловие

вопросом, которые влияют и будут влиять в дальнейшем на национальную идентичность российского народа. Поэтому в книге часто встречается апелляция к традиционным ценностям российской 
культуры и российской государственности.
Что касается настоящей книги —  она продолжает исследование 
важных для нашего народа ценностных духовно-нравственных доминант; их глобальной сути и роли в истории России и отдельных 
личностей. Авторы размышляют о назначении человека и высшей 
цели бытия —  о спасении (Махно Л. Л.); об иконе как одной из основных православных духовных ценностей (Махно Л. П.); о православных семейных ценностях (Зубанова С. Г.); о воспитании нравственности (Махно К. А.); о любви в контексте смысла жизни (Безшлеева Н. Ю.); о справедливости и честности в духовной и светской жизни (Кузнецова Н. Ю.); о том, как традиционно понимается 
русскими свобода и беззаконие (Пантелеев И. В.); о достоинстве 
и благородстве (Рузанова Н. П.); об идентичности как сопричастности народу России и о преемственности отечественной истории 
(Фёдорова Н. В.)
Интерес исследователей сосредоточен на осмыслении самобытности России через призму её религиозной традиции, которая лежит 
в основе культуры народа. Для большинства народа России эта религиозная традиция —  Православие, для некоторых регионов страны —  другие традиционные религии, в первую очередь —  ислам. Религиозная традиция является самой устойчивой и прочной, так как 
она представляет собой совокупность истин, прошедших проверку 
всей нелёгкой историей России. Духовно-нравственные принципы 
российской жизни и её традиционные культурные ценности складывались на протяжении тысячелетней истории России, сформировавшей непоколебимый духовно-нравственный пласт уникальной 
российской культуры, которая регулирует весь образ жизни отдельного человека и всего российского общества. В их формировании 
принимали участие многие народы и народности, проживающие 
на территории нашего государства. Однако, связующей основой 
для создания этих традиций в России являлись Православная вера 
и Русская культура, гармонично сосуществовавшая в культурологическом многообразии.
К ценностям русской культуры авторы относят такие православные ценности, как Закон Божий, иконы, сомн святых, Таинства, 

С. Г. Зубанова

православные праздники и традиции, святые места, где несли своё 
служение подвижники веры, семейные ценности, письменность, 
язык, литературу и др. Эти духовные ценности, утвердившиеся всей 
историей России, образом жизни русского человека, помогали строить общественную жизнь в мирное время и отстаивать эту жизнь 
в военное время, преодолевая неимоверные трудности и опасности.
Фактор культуры, определяющий сознание и общественное поведение людей во всех сферах и областях: в труде, в правовых отношениях, в быту, в личной жизни, в межнациональных отношениях, 
по мнению авторов, является устойчивым способом жизнедеятельности людей и характеризует их ментальные черты. Именно показатель культуры народа является исторически сложившейся традицией, которая определяет сознание личности и межличностные 
отношения в быту, труде и в прочих жизненных сферах. Традиционная культура народа является фундаментальной основой любого государства, так как именно традиции, обладая «неким генетическим 
иммунитетом», может существовать даже тогда, когда две другие 
составляющие —  политика и экономика —  подвергаются разрушению. Об этом неоднократно говорит в своих обращениях Патриарх 
Московский и всея Руси Кирилл. Культурные ценности —  это культурно значимые отношения человека к миру, служащие его ценностными ориентирами; они представляют собой систему, в которой 
можно выделить универсальные и индивидуальные, доминантные 
и дополнительные смыслы…
Уникальная судьба России, её исторический феномен стали возможными только потому, что православная традиция в России — 
это не просто мировоззренческая система, предложенная народу, 
а особенный образ жизни, неповторимый способ чувствовать и понимать мир. Православный человек строит свою жизнь как служение: он служит небесному и земному Отечеству, царю, руководителю; служит долгу, чести, своему родному, близкому человеку, своему 
делу. Это служение является главным содержанием духовно-нравственной религиозной традиции русского народа. Для православия 
наиболее важна духовная, внутренняя жизнь человека, его внутренние побуждения; все внешнее определяется внутренним, сокрытым, 
сокровенным. Эти ценностные ориентиры находятся в поле зрения 
авторов книги…