Формирование культурно-эстетической компетентности учителя начальной школы на основе личностно-ориентированного подхода: теоретические аспекты

И.В. Арябкина

Формирование 
культурно-эстетической компетентности 
учителя начальной школы на основе 
личностно-ориентированного подхода

ТеореТические аспекТы

Монография

3-е издание, стереотипное

Москва 
Издательство «ФлИнта»
2021

УДК  371.13
ББК  74р

а89 

а89

Арябкина И.В.
   Формирование культурно-эстетической компетентности учителя 
начальной   школы  на  основе  личностно-ориентированного 
подхода : теоретические аспекты [Электронный ресурс] : монография / 
И.В. арябкина. — 3-е изд., стер. — М. : ФлИнта, 2021. — 179 с.

ISBN 978-5-9765-1013-5 

В монографии излагаются теоретические аспекты процесса формирования 
культурно-эстетической компетентности учителя начальной школы, 
рассматриваются его структура, основные психолого-педагогические 
категории, а также эстетико-педагогические теории и методологические 
подходы к его осуществлению. Особая роль отведена анализу 
возможностей личностно-ориентированного подхода в формировании 
культурно-эстетической компетентности учителя на современном этапе 
развития педагогического образования.
Для преподавателей педагогических учебных заведений, студентов, 
аспирантов.

ISBN  978-5-9765-1013-5
© арябкина И.В., 2016
© Издательство «ФлИнта», 2016

УДК 371.13
ББК  74р

оглавление

Введение ................................................................................................................. 4

Глава 1. Методологические основания процесса формирования
       культурно-эстетической компетентности учителя
       начальной школы ............................................................................. 8

1.1.  Понятие «культурно-эстетическая компетентность»
    учителя начальной школы ....................................................... 8

1.2.  Методологические подходы к формированию
    культурно-эстетической компетентности учителя
    начальной школы ..................................................................... 32

1.3.  личностно-ориентированный подход
    как методологическая основа исследования
    культурно-эстетической компетентности учителя
    начальной школы ..................................................................... 51

Глава 2. Теоретические основания процесса формирования
       культурно-эстетической компетентности учителя
       начальной школы .............................................................................. 73

2.1.  Эстетико-педагогические теории формирования
    культурно-эстетической компетентности педагога ............... 73

2.2.  Становление теоретических представлений
    о формировании культурно-эстетической компетентности
    учителя: технологические подходы
    к профессиональному мастерству .......................................... 95

2.3.  Интегративная теория формирования
    культурно-эстетической компетентности учителя
    начальных классов на основании
    личностно-ориентированного подхода ................................ 119

Библиография ................................................................................................... 142

Приложения ....................................................................................................... 174

введение

Актуальность исследования. Современная социокультурная ситуация характеризуется социально-политическими и духовными переменами, происходящими сегодня в обществе. В конце XX столетия 
смена ценностных ориентиров привела к существенным изменениям 
в межкультурных и социальных связях, поэтому наиболее серьезными и глобальными стали реформы в области отечественного образования, которые затронули интересы всех слоев населения. Перед высшими и средними учебными заведениями остро встал вопрос, в каких 
кадрах будет нуждаться общество не только сегодня, но и завтра, какие специалисты будут востребованы на рынке труда. Общество осознало необходимость изменения государственной политики в области 
образования. назрела потребность в переосмыслении философии образования и разработке иной концепции развития отечественной системы высшей и средней профессиональной школы.
Сегодня развитие профессионального образования, его содержательное наполнение нельзя рассматривать вне общемировых тенденций, связанных с формированием единого образовательного пространства, проблемами информатизации и глобализации общества. 
Выявление места и роли профессионального образования, стратегии 
его развития, раскрытие ценностно-смыслового обновления его содержания, обоснование его ориентации на новый тип образованности — все это носит принципиальный и актуальный характер. Особую значимость в данном контексте приобретает профессиональнопедагогическое образование, поскольку в руках Учителя — будущее 
всего российского образования, а значит, и всей России.
Современное информационное пространство, с одной стороны, 
стимулирует стремление растущего человека к познанию нового, 
творчеству, саморазвитию. С другой стороны, стремительно меняющееся восприятие человеком мира и самого себя приводит порой к 
негативным тенденциям: смене ценностных ориентиров, сепаратиз

му, национализму, поиску решения возникающих жизненных проблем в алкоголе и наркотиках, дезориентации в окружающей обстановке под влиянием средств массовой информации, что негативно 
сказывается на физическом и духовном здоровье. Как совершенно 
справедливо замечает Д.И. Фельдштейн, особая опасность возникает 
в этом смысле «для растущих людей, так как противоречия развития, свойственные детским и юношескому возрастам, значительно 
усилились в нынешней ситуации, которая приводит к искусственной задержке личностного развития, интенсифицирует рост отклонения в поведении, нарушения психической жизни, повышенную 
тревожность, агрессивность, существенные сдвиги в межличностных, межгрупповых отношениях... В этом плане представляется 
чрезвычайно важным, с одной стороны, определить сущность, содержание позиций Взрослого мира и мира Детства именно как специфических субъектов взаимодействия; с другой — выделить и раскрыть пространство (структуру, характер) их взаимодействия».
Именно учитель, по роду своей профессиональной деятельности, 
призван осуществлять взаимодействие с учащимися на идеях гуманизма и принятия ребенка как уникальной, значимой, неповторимой 
личности и формировать для этого особую развивающую среду. В современных условиях возрастает роль образования и культуры, которые, только находясь в тесной взаимосвязи, способны приобщать 
личность к социально-культурному опыту человечества.
Сказанное выше актуализирует необходимость формирования 
культурно-эстетической компетентности учителя начальных классов как системы жизненно необходимых качеств человека, призванного творить культуру в собственной профессиональной деятельности. В современном мире особую социальную значимость приобретает внутренний мир учителя, многообразие, многоаспектность 
его проявлений, выявление и развитие творческого потенциала.
Изменения российского образования, основанные на поиске современных эффективных информационных технологий, диверсификации и все большем усложнении педагогической деятельности, 
требуют значительного повышения качества и эффективности 
учебно-воспитательного процесса в подготовке будущих учителей. 
Особая роль в школе принадлежит учителю начальных классов, по

скольку именно в младшем школьном возрасте закладывается «фундамент» человеческой личности.
В условиях интенсивно проводимых образовательных реформ 
возрастает потребность учителя начальных классов в определении 
собственной, наиболее перспективной и эффективной профессиональной стратегии, опирающейся на реальные возможности преобразующего развития и саморазвития, ценностно-смысловая направленность которых определяется стремлением к реализации гуманистических принципов педагогической деятельности.
Поэтому столь важно выяснить, каковы структура культурноэстетической компетентности личности как сложного психологического процесса, ее роль в осуществлении эстетико-педагогического 
взаимодействия учителя начальных классов с младшими школьниками, а также особенности эстетико-образовательной среды вуза, 
стимулирующей стремление каждого студента к эстетико-педагогическому саморазвитию и самосовершенствованию.
Все вышесказанное определило научную проблему исследования, которая вытекает из противоречия между требованиями современного общества к специалистам, способным эффективно осуществлять эстетико-педагогическую деятельность, и недостаточным 
теоретическим и технологическим обеспечением этого процесса.
Решение данной научной проблемы требует новых организационно-педагогических условий, способствующих формированию 
культурно-эстетической компетентности учителя начальных классов, 
перехода к новым модификациям содержания вузовского образовательного процесса с использованием достижений отечественной и 
зарубежной науки, новых идей и подходов, позволяющих осуществить содействие ценностно-ориентированному эстетико-педагогическому росту учителя новой формации как личности и профессионала.
анализ деятельности педагогических вузов в подготовке учителей начальных классов позволил выявить ряд противоречий:

l  между острой потребностью современного общества в профессионалах, обладающих активной эстетико-педагогической 
позицией, и несоответствием теоретико-методологического и 
методического оснащения ее становления в условиях вуза;

l  существующим традиционным подходом к определению содержания, форм и методов гуманитарно-художественного 
образования в педагогических вузах и объективными потребностями качественного преобразования процесса обучения в 
связи с вхождением в Европейское образовательное пространство;

l  объективным социально-культурным заказом общества на 
формирование профессионального мастерства и эстетикопедагогической компетентности будущего учителя, его ценностного отношения к искусству, природе, окружающим людям, самому себе и технократической направленностью образовательного пространства вуза.

Выявленные противоречия позволяют сделать вывод о сложности, актуальности и практической значимости решения проблем 
формирования культурно-эстетической компетентности учителя начальных классов, теоретическому осмыслению которых посвящена 
данная монография.

Глава 1. МеТодологические основания 
процесса ФорМирования 
кульТурно-эсТеТической коМпеТенТносТи 
учиТеля начальной школы

1.1. понятие 
«культурно-эстетическая компетентность 
учителя начальной школы»

Коренные изменения в экономической и политической структурах современного общества закономерно определяют необходимость перестройки всех сфер общественного сознания. От того, насколько быстро и активно будут происходить изменения в системе 
образования, зависит не только эффективность прогресса в культуре, науке, производстве, но и фактически само выживание человеческого общества. необычайно актуально прозвучало в свое время Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси алексия II на 
открытии Международных Рождественских образовательных чтений: «Главная задача образования — научить каждого человека следовать указаниям совести. Это дает возможность укрепить в обществе духовно-нравственные нормы. Вот посему церковь стремится к 
тому, чтобы и образовательный, и воспитательный процессы основывались на тех вечных идеалах и ценностях, которые давали бы 
импульс к созидательной, творческой деятельности». Данная мысль 
— острая реакция на непростые процессы, происходящие в Культуре нашего общества.
С любой точки зрения (экономической, идеологической, политической, художественно-эстетической, культурологической), невозможно позитивно отнестись к тому, что в современной России все сферы 
духовно-художественной и эстетической жизни отданы во власть массовой культуры и искусства американского типа. Особую опасность 
для формирования молодых поколений россиян представляют стреми

тельно развивающиеся рекламная массовая культура и телевизионный 
шоу-бизнес, формирующие у молодежи оценку человека не по его делам и творческим достижениям, а по счету в банке. Сегодня нет телешоу, рекламы, которые не проповедовали бы возможность случайного 
обогащения, выигрыша и пр., что смещает в сознании молодежи мотивацию в сторону сугубо меркантильных интересов.
Средства массовой информации сегодня переполнены «музыкально-вокальным» и «поэтически-прозаическим» хламом, в частности, по той причине, что всякий, имеющий деньги, может снять 
клип, а затем обеспечить его трансляцию по телевидению. В конце 
XX в. появился даже новый термин — «клиповая культура».
«Клиповая культура — это один из вариантов, одна из разновидностей современной массовой культуры, в которой слились реклама 
и примитивные потуги на художественность, где невозможно увидеть признаки какой-либо образности. Клип как проказа разъедает 
сегодня традиционные виды искусства, даже литературу, театр, начинает проникать в оперу и балет. Мелькания чего-то, похожего на 
картинки, кадры, музыкальные звуки и примитивная ритмика, пластика, обязательные сексуально-эротические элементы — основной 
набор средств выразительности клиповой культуры и инструментария 
сценаристов и режиссеров данной разновидности современного кинематографа в его конвейерном, серийном проявлении» (219, с. 53).
К сожалению, особенно страстными поклонниками клиповой 
культуры являются молодые люди, подростки, стремящиеся перенимать ее правила в повседневной жизни и во взаимоотношениях со 
сверстниками. Вседозволенность в средствах массовой информации, «попсовых» песнях, рекламе, безбрежная сексуальность в постмодернистском искусстве закономерно привели к кризису художественно-эстетической культуры общества.
налицо «истончение духовных оснований Культуры и нарастание вала духовно-нравственного потока/потопа нтП... которые достигли к концу XX в. критического состояния, чреватого пугающим 
взрывом. Особенно ясно на это указывают процессы, свершившиеся 
в последнее столетие в художественно-эстетической культуре, в художественном мышлении и практике, в искусстве, которое всегда 
являлось барометром и сейсмографом Культуры» (67, с. 322).

Современный период в развитии культуры известный российский эстетик В.В. Бычков называет посткультурой, которая характеризуется угасанием традиционной духовности, возникновением 
жестких капиталистических отношений на базе «голого» материализма, утилитаризма, практицизма, усилением социальных конфликтов, развитием революционных электронно-технологических 
тенденций, приводящих к «информационному потопу». Под влиянием данных процессов происходят качественные изменения всей 
психоментальной структуры человека.
Глобальной педагогической проблемой является тот факт, что в 
начале третьего тысячелетия появилось поколение людей, отличное 
от поколений даже конца XX в. по основным внутренним, психологическим параметрам (включающим ментальность, особенности восприятия, реагирования, мотивов поведения, масштабы пространственно-временных и скоростных представлений, психофизиологическую реактивность, систему ценностей, нравственные ориентиры 
социальной и даже физиологической ориентации). В результате 
агрессивного воздействия на человека им же самим произведенной 
массовой культуры возникает, по выражению Г. Маркузе, «одномерный человек», а сложившаяся в последние годы социокультурная ситуация чревата опасностью разрушения биогенетической 
основы человека, его психики и самой телесности, а также ухудшения генофонда. нельзя не учитывать тот факт, что человечество балансирует на грани самоуничтожения: то ли в результате ядерного 
конфликта, то ли в результате экологических катастроф.
«Человек, как органическая часть биосферы и Универсума в целом, в процессе своей нравственно и духовно не управляемой «преобразовательной» и гиперпотребительской деятельности выступает 
ныне реальной угрозой не только своему существованию, но и всей 
биосфере» (67, с. 326).
При этом многие исследователи-культурологи, эстетики, педагоги, психологи подчеркивают, что эстетическая содержательность 
создаваемой веками художественной классики столь многообразна, 
что ее действенность, глубочайшее воспитательное значение со временем не ослабевают, а, напротив, усиливаются. Классическое, высокое, элитарное искусство затрагивает и художественно разрешает 

самые сокровенные проблемы жизни человеческого духа, а его особая, не устаревающая форма для каждого поколения все больше и 
больше раскрывает свою чувственно-эмоциональную выразительность и привлекательность, даже «заразительность». Данный факт 
актуализирует необходимость поиска современных психологопедагогических технологий, методов, форм внедрения лучших образцов искусства в общественную и прежде всего образовательную 
практику.
тем не менее результаты разнообразных психолого-педагогических исследований, касающихся состояния социокультурного 
развития личности на всех ступенях ее возрастного развития, «выявили общую тенденцию — наметившийся разрыв между образованием и культурой, который выразился в свертывании подлинной 
культуры, ее последовательной изоляции от школы, сокращение 
классического художественного наследия в школьных программах, 
в закрытости и элитарности процессов приобщения к искусству, традиционно-устаревшее содержание и методы эстетического образования и просвещения народа» (414, с. 9).
Современный этап развития педагогической науки связан с преодолением наметившихся негативных тенденций, поиском новых 
методологических оснований, путей и инновационных технологий 
обучения и воспитания, дидактических основ образовательного процесса.
Однако очевидным остается тот факт, что развитие образования 
сегодня никоим образом не связано с усилением его культуротворческой роли, о необходимости которой декларируется во всех законодательных документах. недооценка роли искусства в развитии 
формирующейся личности может привести к необратимым последствиям, когда человек перестанет понимать, что искусство есть способ существования его как ЧЕлОВЕКа.
Данные факты обусловили необходимость недавнего появления 
в педагогике нового направления гуманитарного знания — педагогики искусства, призванной содействовать культурно-эстетическому 
развитию формирующейся личности. Это направление впервые представлено в Комплексной программе РаО «Интеграция образования 
и культуры» (2007 год) и продолжается в рамках фундаментальных