Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Савонарола. Его жизнь и общественная деятельность : Биографический очерк

Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 624774.01.99
Савонарола. Его жизнь и общественная деятельность : Биографический очерк [Электронный ресурс]. - С-Петербург, 1893. - 84 с. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/357962 (дата обращения: 25.04.2024)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.

Савонарола.

ЖИЗНЬ ЗАМЬЧАТЕЛЬНЫГЬ ЛЮДЕЙ '
БЮГРАФЛЧЕСКАЯ S11B.H0TEKA Ф. ПАВЛЕНКОВА





                САВОНАРОЛА




ЕГО ЖНЗНЬ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ



В1ОГРАФПЧЕСК1Й ОЧЕРКЪ
А, К. Шеллера (А. Михайлова).

Съ портреютъ Саво инролм, гравированвынт. къ Joisnuar'fc Гедааовъ



ц-ьнл 25 коп.




С.-ПЕТЕРБУРГЪ
ТЙЛОГР. ВЕС0ЧАЙШЕ УТВЕГЖД, ТОВАРИЩ. «РВШЕСТВ. польза:, I. водъяч., 39
1893

Дозволено цензурою. С.-Петербургу 14 Апреля 1893 года.

ОГЛАВЛЕНИЕ




    I. Разъединение Италия въ XV в4к4.—Борьба между правителями отд4льныхъ итадьянскикъ государствъ.-Деморализация вс£хт классовъ общества, высшихъ н низшихъ . ,       5
    II. Детство Савонаролы. — Придворная жизнь въ ФеррарЬ— Бегство Савонаролы пзъ родного дома и поступаете въ монастырь ...............................................12
   III. Деятельность Савонаролы въ Болонскомъ монастыре Савъ-Доминико,—Первое путешествие во Флоренцию,—Неудачное проггов-Ьдначество въ этомъ го род Ь. - Усп$хъ проповеди въ Санъ-Джемен1ано и въ Брест! и.—Собраме въ Реджи,— Джованни Пико. —Воавращеше во Флоренщю,—Религиозные и нравственные взгляды Савонаролы.—Отношение къ нему Лоренцо Медичи.—Смерть Лоренцо и его исповедь у Савонаролы.—Удален1е изъ Флореицщ.........................  20
   IV. Карлъ VHI французски. — Пиза,—Карлъ VIII и Савонарола,—Карлъ VIII во Флоренции.—Флоренщя послЬ Медичи.—Новое законодательство. — Отношение къ нему Савонаролы .................................................37
    V. Hapiia во Флоренции.—Проповеди Савонаролы,—Карлъ VIII въ Италёи.—Людовикъ Сфорца. —Папа и Савонарола. -Преобразование дйтей.—Новые проповода Савонаролы и опасности, воторымъ онъ подвергается. — Валори и камцань-яццн.—Система налоговъ. — Карнавальный празднества. — Сопротивлеше Риму.—Браги Савонаролы во Флоренцщ.— Огл учете Савонаролы отъ церкви........................49
    VI. Перемена въ настроении во Флоренции.—Заговоръ Петра Медичй. —Протестъ Савонаролы протинь отлучения. — Возбуждение противъ Савонаролы,—Его отношение къ враждебным! про искамъ,—Намерен! е созвать соборъ.—Перехваченное письмо къ Карлу VIII,—Предложение огненной пробы,— Осада и взятие Санъ-Марко, —ПлЬнъ Савонаролы .... 65
   VII, Сл$дств1е надъ Савонаролою.—Пытяа,—Казнь.—Обвинены противъ Савонаролы.—Общая оценка его деятельности . . 74

    ИСТОЧНИКИ И ПОСОБ1Я.



К. С1 а г с k, Savonarola, his Life and Times, London, 1878.
Karl Hase, Neue Propheten, Leipzig, 1851.
К. K. Madden, The Life and Martyrdom of Savonarola, London. 1854.
Fr. Karl Meier, Girolamo Savonarola, Berlin, 1836.
F. T. Perrens, JerOme Savonarola, Paris, 1859.
Ranke, Historisch-biographische Studien, 1877.
A. G. Rudelbach, Hieronimus Savonarola und seine Zeit, Hamburg, 1835.
Pasquale Villari, La Storia di Gir. Savonarola e de suoi tempi, Firenze, 1859—1861.
Capponi (Storia della republ. di Firenze), Comba (Storia della riforma in Italia) и общ!е труды no ncropin (Мишле, Шлоссеръ и др.).

I.

Разъединение Игалш въ КТ вЕкЕ. —¹ Борьба между правителями от-д'Ьльныаъ итальлнскиа-ь государствъ.—Деморализация веРаъ классовъ общества, высшихъ л иизшихъ.
    Въ XV вЕкЕ Италгя представляла собою картину цолнЕйшаго внутреннего разлада. Весь полуостров! распадался на отдельный государства, и всЕ они смотрели другъ на друга не какъ на составная, случайно распавшаяся части одного цЕлаго, а какъ на враговъ. Враждовали между собою не только крупиыя области, но и отдельные города, призывая на помощь иностранцев!: французов!, испандевъ, турокъ, которые грабили не только враговъ, но и союзников!, и даже нейтральный провинщи. Во всей Италш было полное отсутствие общаго нащональнаго духа и даже самое слово «Ита.-пя», не исчезнувшее изъ народааго языка, въ дЕй-ствительности не представляло никакого определенна™ доняшя-Стремлен!е къ разрозненности не ограничивалось нескончаемыми спорами съ близкими или дальними сосЕдями, такъ какъ нередко отдЕльныя области входили между собою въ союзы для общаго нападения или общей защиты; не было почти никакого единства и внутри государствъ. Постоянное желаше захватить въ свои руки власть возбуждало отдЕльныя нарви къ взаимной враждЕ, и опять въ этихъ внутренних! междоусобицах! деятельное уча-CTie принимали посторонне, в! иадеждЕ поживиться на счетъ споривших!. Одерживая верхъ, победители пускали въ ходъ кровавую расправу; ссылка, уб1йства, открытия и тайныя, были воз-мездгемъ за сопротивленге побежденных!, которым! оставалось только внЕ отечества искать спасенгя и составлять заговоры про-

ЖИЗНЬ ЗАИ'ЬЧАТЕЛЬЙЫХЪ ЛЮДЕЙ.

тивъ притеснителей, чтобы въ свою очередь, при удаче, жестоко отплатить нмъ за испытанныя лишенЕя. Достаточно въ общихъ чертахъ припомнить исторЕю внутренней жизни итальянскихъ го-сударствъ того времени, чтобы въ памяти воскресли хорошо известный имена: Монтекки и Капулети, Бертолмни и Распанти, ТоррЕани и Висконти, Орсини и Колонны, — все это имена, служившая синонимами мести и крови. Резня шла открытая и тайная, убивали на улицахъ среди бела дня и предательски, изъ-за угла.
  При такомъ неестествевномъ порядке вещей неестественнымъ было и развит итальянскихъ государства Обрисованная общими штрихами картина имела только одну светлую сторону, нисколько примирявшую просв^щенныхъ людей того времени съ тяжелымъ положенЕемъ вещей: тщеславЕе побуждало отдельный, правителей щегольнуть передъ врагами не только вн^шнимъ могуществомъ, но и развипемъ въ своихъ областяхъ наукъ и искусствъ, который были доведены въ Игали до процв4танЕя, неизв^стнаго въ остальной ЕвропК Данте, АрЕосто, Тассо, Рафаэль, Микель-Анджело, МаккЕавели, Петрарка, БоккачЕо,—вей эти люди, такъ или иначе, были обязаны покровительству меценатствующихъ на перерывъ другъ передъ другомъ папъ, герцоговъ. королей. При помощи тёхъ же меценатовъ возникли и расширились итальянские университеты, давшЕе не малое число ученыхъ, бывипе разсадниками деятелей возрожденЕя, наукъ, гуманизма. Но съ другой стороны это же обстоятельство заставляло образованную часть общества еще глубже задумываться надъ окружающею жизнью, ея проявле-нЕями и причинами.
    ДревнЕй центръ «Римъ» утратилъ свое первенство, и было на Алпенинскомъ полуострове нисколько другихъ городовъ съ неменыиимъ значенЕемъ. Некоторое обаянЕе Римъ еще сохранилъ, какъ средоточЕе духовной жизни всего католическаго мЕра, хотя нередко сами преемники св. Петра на паискомъ престоле больше враговъ христианства и католичества способствовали умаленЕю зна-ченЕя папства.
    Но кажется никогда такъ низко не падалъ авторитетъ папской власти, какъ въ пятнадцатомъ веке, хотя еще предательства и алчность папы Павла II, такъ много пропов4дывавшаго противъ

САВО НАРОДА.

7

г усе иго въ и еретиковъ, набросили достаточную тФнь на папство. Онъ сами мучили римскихъ академиков!, заподозренных! въ уважены къ учешямъ Платова, и одинъ изъ нихъ даже умеръ отъ пытки въ его рукахъ. Онъ дфлали все, чтобы одолеть чеховъ, и даже направили на нихъ турокъ. долженствовавшими быть палачами Богемы. Чтобы накопить побольше доходови, онъ оставляли вакантными места епископовъ, и вадъ ними смеялись, что онъ когда нибудь останется единственными католическим! епископомъ. Но за Павломъ II напой является Сикстъ IV, и весь Рим-ь стали указывать пальцами на кардииалови, продавших! въ священной коллепи свои голоса за его выборъ, такъ как! такой человеки, какъ Сикстъ, мсгъ достигнуть папскаго престола только при помощи подкупа. Сынъ простого рыбака, онъ попалъ подъ покровительство одного изъ богачей; во дворце этого богача его развратили до мозга костей, но въ то же время дали ему разностороннее образование. Дальнейшей его путь был! путем! невообразимато разврата, алчнаго добыван!я денег! всеми средствами и бешеной траты этихъ денегъ. «Никогда Содом! и Гоморра,—говорят! современники,—не были ареною такт гнусностей, кашя происходят! теперь». У папы было много родственников!, отличавшихся расточительностью; но вс^хъ въ этомъ отношены затмевал! племянник! папы, Шетро Piapio. «Роскошь его празднеств! превосходить роскошь этруссковъ,— говорит! его современник!,—а они вревосходятъ изобил1еиъ пиры язычников!». Когда онъ ехали ко двору, его свита едва умещалась на улицахъ Рима. Его пр!емы были еще пышнее паискихъ. На пири,'данный ииъ французскому поеду, со всей страны было свезено все редкое и драгоценное, и стихотворныя описания этого пира облетели всю Европу. При профздф черезъ Римъ Елеоноры Арагонской весь путь передъ нею до павскаго дворца былъ устланъ драгоценными коврами. На это время Eierpo Piapio построил! на площади Святыхъ Апостоловъ дворецъ, въ котором! стены были сделаны изъ драгоценных! породъ деревьев!, а вся утварь — изъ чистаго золота и серебра. Чтобы содержать подобных! расточителей, нужно было иметь много доходов!, я пана не брезгали ничемъ, начиная съ продажи церковных! должностей и оплачиваемых! отпущешй греховъ. Развращений, они были и жестокимъ. Любимыми зрелищемн папы были

ЖИЗНЬ ЗАМЬЧАТЕЛЬНЫХЬ ЛЮДЕЙ.

бои двухъ соперничающихъ между собою лицъ, но къ этому присоединялось и кощунство: бойца не смели начать драки, прежде ч$мъ папа подойдетъ къ окну и благословить ихъ драться на смерть. Не лучше была и политическая деятельность Сикста. Это быль вполне воинствующей папа. Его кондотьера заливали кровью Италию, и онъ не обращалъ даже внимания на серьезный предостережения и советы французского короля, германскато императора и англёйскаго короля, что единство Италш необходимо нужно для безопасности Европы отъ турокъ. Ведя ожесточенную борьбу съ итальянскими владетелями, онъ не щадилъ и домашнихъ не-друтовъ и всехъ, заподозренныхъ въ измене, не стесняясь засаживать въ крепость Св. Ангела даже кардиналовъ, Или, при помощи приближенные, отравлять своихъ тайныхъ и явныхъ недоброжелателей Тогдашнее общество не было избаловано хоро-шиииправителяии, и все-такисовременникиназываютъ день смерти папы Сикста IV счастливййпгимъ днемъ. «Нынче, говорить—одинъ изъ нихъ,—Богъ освободнлъ народъ отъ руки этого безбожнаго и безсовфстнаго человека, въ душе котораго не было ни страха Божтя, ни любви къ хриспанскому народу, но царствовали сластолюбие, алчность и пустое тщеслав!е». Въ этотъ радостный день народъ не нашелъ ничего лучшаго для изъявления своей радости, какъ полное разграбление дома одного изъ пдемяняиковъ папы, бежавшего съ своими драгоценностями изъ Рима. Разнузданная толпа не только разбила молотами въ куски драгоценный статуи во дворце, но вырвала съ корнями вековыя деревья въ его саду. ■Это бурпое ищете но образумило преемника Сикста IV, занявшего шапскёй престолъ подъ именемъ Иннокентёя VIII и оказавшагося ее лучше своего предшественника, съ такимъ же безстыдствомъ, но безъ его ума, готоваго все сделать за деньги. Чтб делалось при иемъ въ Риме — трудно описать въ короткихъ словахъ; достаточно взять отчетъ о любомъ месяце, чтобы изумиться тому, какъ жилось тогда въ вечномъ городе: 21 февраля 1485 года совершается убийство священника въ церкви; 26 числа происходить вооруженное столкновение народа съ папской гвардией; 27 числа совершается пять казней; 29 числа господа Орсини и господа Колонна со своими приверженцами вступаютъ въ битву на улицахъ Рима и т. д._ Дело дошло до того, что въ Риме насчи

САВОНАРОЛА.

9

тывалось но двести убействъ въ двФ недели. Сами кардиналы дерутся между собою и ихъ приходится разнимать. Впрочемъ кардинальское званте давалось уже бези разбора; одинъ изъ сыновей Медичи; напримФръ былъ сдёланъ кардиналомъ па тряпадцатомъ году жизни. Ни одного дня не проходило въ Риме безъ мелкихъ убействи, такъ какъ за деньги уййцы оставались безнаказанными. «Боги не желаетъ смерти грФшвиковъ,—глумились uancaie прислужники, а пусть они нлатятъ и живутъ». Немудрено, что подобному вапФ могли приписывать даже такёя преступления, кото-рыхъ онъ и не совершали. Говорили, что онъ будто бы приказалъ убить трехъ младенцевъ, чтобы перелить въ себя ихъ кровь и продлить свою угасавшую жизнь. Казалось, что хуже уже не мо-жетъ быть человека на папскомъ нрестолФ;' но это только казалось; послФ смерти Иннокенпя VIII для занятёя вакантнаго престола нашелся Ре дериго Борджга, подкупившей пятнадцать кар-диналовъ изъ двадцати избирателей и удостоившейся избранёя подъ именемъ Александра VI. Онъ превзошелъ всФхъ своихъ иред-шественниковъ не только разгуломъ, предательствами и убийствами, но и полнымъ индиферентизмомъ въ дФлахъ вФры, когда эти дФла не сулили ему какихъ-либо выгодъ. Даже фанатические защитники панства принуждены сознаться, что легче совсФмн не говорить объ этомъ папф, чфми говорить о немъ сдержанно. Онъ соединяли съ самыми великими пороками очень мало добродетелей или, скорее, не имФлъ вовсе добродетелей. Онъ подкупомъ достигъ престола св. Петра и удерживаться на немъ приходилось безчестными средствами. Врядъ ли есть хоть одинъ историкъ, который отнесся бы къ нему съ похвалою.
   Такова была нравственность техъ лицъ, который возводились на престолъ св. Петра и должны были служить живымъ примФ-ромъ для своихъ духовныхъ детей: всФхъ правителей и народовъ католической Европы.
   Не лучше были въ это время и свфтскёя власти въ Италш.
   Въ Неаполе после великодушнаго Альфонса тронъ занялъ же-сток1й Фердинандн I, умевшей обезоруживать враговъ только хитростью, коварствомъ и предательствомъ и ради жадности наживавшейся на счети своихъ подданныхи. Враждуя съ папою Инно-кенпеми, онъ не находить ничего болФе удобваго, какъ устраивать

ЖИЗНЬ ЗАМЪЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ.

въ Pot заговоры, на что папа конечно отвечаетъ т$з!ъ же, и Ферди па ндъ предательски убиваетъ заговорщиковъ, не смея ихъ наказать публично. Все это ие мФшаетъ ему въ свое время въ покаянной одежде испрашивать прощенге въ Ризге у свя-тейшаго отца. Это была мелкая и злая душа, неспособная ни къ какнмъ благороднымъ порыве.мъ. Въ Миланк храбрый кондотьера и хитрый полнтикъ Франческо Сфорца оставили престолъ слабому по уму и способностями Галеаццо Сфорца, но неспособность и умственное безсил!е не помешали ему быть жестокими ти-раяомъ; размеры его жестокости видны изъ его любил аго иака-зашя: онъ приказывалъ зарывать виновныхъ въ землю по горло и кормить ихъ нечистотами, наслаждаясь продолжительностью ихъ мучешй. Въ Венещи на место ловкагои честолюбиваго политика Франческо Фоскари въ управлевге вступилъ Паскуале Мали-niepo, для которато самыми важнейшими событиями были празднества, устраиваемый имъ на площади св. Марка. Во Флоренщи после смерти умнаго п ловкаго Козьмы Медичи, безъ котораго казалось не могли существовать флореит!йды, бразды правленья перешли къ совсФмъ неспособному Петру Медичи, едва не утратившему власти надъ Флоренщею и для себя, и для своей семьи.
    Подобная смена сильвыхъ представителей власти, утверждавшей ее среди тысячи опасностей и препятетЕпй всякого рода, въ борьбе съ безчисленными врагами, - болФе слабыми или даже совершенно ничтожными -преемниками, изнеженными и распущенными, привела не только къ упадку умственному и нравственному среди правителей, но губителънымъ образомъ отозвалась и на развитии общества. При дезюрализованныхъ правителяхъ трудно было остаться нравственнымъ обществу, и поговорка: «каковъ попъ— таковъ и приходъ» всегда оправдывается въ самомъ широкомъ. смысл!. Итальянские правители этого не понимали, безсознательно развращали народъ и сами подрывали уважение къ власти, подкапывая фундаментъ созданная ими-же здангя. Деморализащя въ Италш была полная. О флореапйцахъ того времени напримФръ говорилось: «они приложили все старатя, чтобы жить среди изнеженности, пробили себе путь ко всекъ саиымъ постыднымъ и отвратительнымъ порокамъ. Ихъ отцы при помощи труда, усн-Л1й, добродетели, воз держанья и честности сделали свое отече