Теоретико-методологические основы формирования физической культуры личности будущего педагога на основе мобильного обучения

Р.С. Наговицын

ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ

ОСНОВЫ  ФОРМИРОВАНИЯ 
ФИЗИЧЕСКОЙ  КУЛЬТУРЫ 

ЛИЧНОСТИ  БУДУЩЕГО  ПЕДАГОГА 

НА  ОСНОВЕ  МОБИЛЬНОГО 

ОБУЧЕНИЯ

Монография

Москва
РИОР

ИНФРА-М

УДК 378+796
ББК 74:75
          Н16

Наговицын Р.С.

Теоретико-методологические основы формирования физической 

культуры личности будущего педагога на основе мобильного обучения : 
монография / Р.С. Наговицын. — М. : РИОР : ИНФРА-М, 2019. — 142 с. — 
(Научная мысль). — DOI: https://doi.org/10.12737/2043

ISBN 978-5-369-01413-4 (РИОР)
ISBN 978-5-16-010590-1 (ИНФРА-М, print)
ISBN 978-5-16-102354-9 (ИНФРА-М, online)

В монографии разработана концепция формирования физической 

культуры личности будущего педагога на основе мобильного обучения. 
Практическая реализация созданных в работе концепции и структурной 
модели, базирующихся на разработке теоретико-методологических 
основ исследования, будет способствовать решению проблемы, связанной с недостаточной двигательной активностью обучающихся в аспекте 
сохранения и укрепления их здоровья. Теоретико-методологической 
основой исследования являются выявленные научно-теоретические 
знания, методологические подходы и принципы, образующие единую 
систему многоуровневого характера.

Монография адресована научным работникам, преподавателям, 

учителям, методистам, специалистам в области физической культуры, 
студентам высших учебных заведений, учащимся педагогических колледжей и училищ.

УДК 378+796
ББК 74:75

ISBN 978-5-369-01413-4 (РИОР)
ISBN 978-5-16-010590-1 (ИНФРА-М, print)
ISBN 978-5-16-102354-9 (ИНФРА-М, online)
© Наговицын Р.С.

Н16

Р е ц е н з е н т ы :
Хайруллина Э.Р. — д-р. пед. наук, профессор, декан факультета 

дизайна и программной инженерии ФГБОУ ВПО «Казанский национальный исследовательский технологический университет» (Казань, 
Республика Татарстан);

Гибадуллин И.Г. — д-р. пед. наук, профессор, директор института 

физической культуры и спорта ФГБОУ ВПО «Ижевский государственный 
технический университет им. М.Т. Калашникова» (Ижевск, Удмуртская 
Республика)

ФЗ 
№ 436-ФЗ
Издание не подлежит маркировке 
в соответствии с п. 1 ч. 2 ст. 1

ВВЕДЕНИЕ 

Переход общества в новое историческое состояние, обусловливающее 
объективные изменения в развитии человека, объективно требует 
принципиально новой организации такой важнейшей сферы, как система образования, которая ответственна за подготовку человека к 
жизни, за формирование его культурного потенциала. Речь идет не о 
каких-либо поправках, не о внесении чего-либо нового, а об изменении образования, о формировании новых принципов, условий, форм 
его организации — предметно-содержательных, структурных, смысловых. Так, необходимо внести принципиальные изменения в сложившееся содержание образования, которое во многих случаях оказывается невостребованным как в школьной, так и в послешкольной 
жизни детей [440, с. 63]. 

Современная высшая школа направлена на формирование профессионала, обладающего достаточным уровнем профессиональной культуры и компетентности. Перестройка системы образования поставила 
перед вузами задачу улучшения профессиональной подготовки и физкультурной деятельности будущих специалистов на основе инновационных технологий, включая информационные и мобильные. В рамках 
становления новой парадигмы высшего профессионального образования существенное значение приобретают вопросы обеспечения социальной адаптации обучающегося к изменяющимся жизненным условиям, формирования духовно и физически здорового специалиста. Постановка этих вопросов особенно актуальна в связи с изменившимися ценностными ориентациями общественной системы и с переосмыслением 
деятельности во всех сферах жизни общества и личности, где физической культуре личности отведено одно из ключевых мест. 
Формирование физической культуры личности студента в педагогическом пространстве вуза на основе мобильного обучения позволит 
решить одну из проблем, стоящих перед высшей школой, а именно 
совершенствование профессиональной подготовки студента — будущего педагога, которому необходимо адаптироваться к новым условиями жизнедеятельности, и в полной мере реагировать на социальные изменения в условиях возрастания темпов научно-технического 
прогресса и активизацией общественных перемен. 
Модернизация физкультурной деятельности будущего педагога в 
вузе, основанная на формировании физической культуры личности, 
содействует повышению качества профессиональной подготовки в 
педагогическом вузе. Разработка содержания физкультурной деятельности в вузе на основе нетрадиционных и инновационных подходов, 
таких как мобильное обучение, обеспечит современные запросы и 
потребности молодежи. В этом аспекте разработка теоретико-методологических основ формирования физической культуры личности 
будущего педагога на основе мобильного обучения позволит обеспечить эффективность педагогического процесса в вузе. 

ГЛАВА 1 
ИСТОРИКО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ 
ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ОСНОВ 
ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ 

Возрастающие ценности жизни по укреплению, сохранению здоровья 
и физического развития, реализация человеческой индивидуальности 
все чаще рассматриваются как критерии социального прогресса общества. Человек будущего — это человек разумный, гуманный, творческий, всесторонне развитый, воплощающий идеал подлинного единства сущностных сил человека, его духовного и физического совершенства [445]. Это свидетельствует о чрезвычайной значимости роли 
формирования физической культуры личности в обществе. 
В первой половине XXI в. происходит закладка методологических 
и ценностно-гуманистических основ физической культуры, приобретающей все более междисциплинарный характер. Формируется более 
содержательный философско-культурологический взгляд, требующий 
преодоления ограниченности методологических основ, связанных с 
развитием только двигательного начала в ущерб духовному и интеллектуальному, которые не дают значительных результатов в формировании физической культуры личности человека [67]. В связи с этим 
важно осознание человеком и обществом всего богатства этого социального явления, несущего огромный культурный потенциал. 
Несмотря на существенное становление и нарастающее развитие 
такого социального явления, как физическая культура, со второй 
половины XIX до начала XXI в. она не стала потребностью, ценностью частью культуры большинства людей. В ключевых сферах 
жизнедеятельности общества и человека (образовании, труде, досуге) она реализована на очень низком уровне, что не способствует в 
целом личному благополучию и профессиональному развитию людей. Объективная же тенденция изменения характера и содержания 
труда в настоящем и будущем требует приложения всей совокупности человеческих сил и способностей: физических, духовных и интеллектуальных. Это обусловливает необходимость обратить особое 
внимание на историко-педагогический анализ теоретико-методологических основ физической культуры личности со второй половины 
XIX в. по настоящее время. 
Попытки рассмотрения теоретико-методологических основ физической культуры личности начались со второй половины XIX в. 
В контексте исследования представляются весьма интересными 
воззрения П.И. Иванова. По его теории, здоровье есть физиологическое равновесие и высшая функция организма, заключающаяся в 
обеспечении душевной деятельности. По мнению автора, прогресс 
в развитии индивидов и общества в целом может быть лишь при 

условии сохранения такого равновесия между физическим и духовным развитием личности. Он описал в своих работах все мышцы человеческого тела и упражнения, развивающие их, охарактеризовал 
процессы при мышечном напряжении, координацию движений, описал такие процессы, как усталость, составил инструкцию по оказанию 
первой помощи, проанализировал значение разнообразных упражнений для здоровья человека. Доктор медицины указал на обязательное 
изучение прикладных знаний анатомии, физиологии и гигиены для 
правильной подготовки специалистов, занимающихся физическим 
воспитанием детей [155, с. 156–160]. 
Свой вклад в развитие физической культуры внесли российские 
гигиенисты дореволюционной эпохи. Так, Д.Д. Бекарюков в своих 
исследованиях доказывал, что подростки, слабые физически, страдающие определенными болезнями или физическими недостатками, 
составляют заметную часть всего числа детей, и это имеет значительное влияние на их работоспособность и успешность занятий. Вследствие этого учебные заведения, по его мнению, должны быть заинтересованы в том, чтобы эти болезни и недостатки соответствующими 
мерами были по возможности устранены и обезврежены. Его исследования посвящены разработке научных рекомендаций по физическому развитию подростков [30, с. 16–18]. По учению Д.Д. Бекарюкова, гимнастика в узком смысле слова может рассматриваться как 
завершение всей системы физического образования: она имеет цель 
путем систематического обучения и упражнений развить умение 
наиболее 
целесообразно 
пользоваться 
мышцами 
и 
достигать 
наибольшей силы и точности даже самых сложных движений при 
наименьшей затрате сил [31, с. 363–373]. 
Антропометрические исследования Е.М. Дементьева показали, что 
возраст имеет приоритетное значение при развитии мышечной силы, 
так как отражается не только на абсолютных, но и на относительных 
величинах показателей силы. Поэтому ученый сделал вывод, что всякие заключения по сравнению величины силы без учета возраста являются неверными. С помощью антропометрических исследований 
Е.М. Дементьев выявил динамику развития силы человека, прогрессирующей в детском возрасте и регрессирующей в старости, а также 
отношение физической силы к антропометрическим силам. Особое 
внимание в своих научных работах он уделил спортивным играм, в то 
время называемым английскими играми [120, с. 175–180]. 
Известный медик и физиолог Н.Ф. Гагман считал, что гимнастика, преподаваемая в учебных заведениях, нерациональна, так как 
построена без учета анатомо-физиологических особенностей подросткового организма. Во время клинических испытаний он экспериментально доказал превосходство подвижных игр над гимнастикой. Физиолог дал определение гимнастики как искусства применять 
всевозможные способы, содействующие правильному симметрич

ному развитию организма, принимая при этом во внимание возраст, 
силы и индивидуальные способности организма, подлежащего развитию [91, с. 7–8]. Следует подчеркнуть, что по своей теории он близок 
к идее о распространении среди учащихся отношения к физической 
культуре как к искусству, а не просто школьному предмету. 
Следующая группа ученых второй половины XIX – начала XX в. 
(П.Ф. Каптерев, Д.И. Писарев, К.Д. Ушинский и др.) полагала, что 
занятия физической культурой, представленной в то время гимнастикой, должны сопровождаться формированием в подростках духовных ценностей. 
Выдающийся русский педагог К.Д. Ушинский считал, что педагогика — это не только наука о воспитании, но и искусство. Этому искусству он отводил роль, связанную с удовлетворением потребностей 
человека в усовершенствовании человеческой природы (его души и 
тела). Развивая эту мысль, К.Д. Ушинский сравнивает педагогику с 
лечебной дисциплиной. Педагог указывает на необходимость для учителя «быть сведущим в тех науках, в которых человеческая духовная 
и телесная сторона изучается возможно полнее и возможно основательнее и изучается при том не в мечтательных, а в действительных 
явлениях» [433, с. 26]. На первое место, по его представлениям, должно быть поставлено знание анатомического строения тела человека и 
его физиологических систем. Такой подход позволяет, по мнению 
ученого, устранить многие «недоразумения и неясности», с которыми 
неизбежно сталкиваются педагоги в своей практической деятельности. Он утверждает, что «если педагогика хочет воспитать человека во 
всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях» [435, с. 22–23]. В своих размышлениях К.Д. Ушинский 
указывает на необходимость синергетического развития в человеке 
телесного и духовного начал. Следует отметить, что им впервые сделана попытка решения проблемы переутомления учащихся в школе 
[434, с. 300–310]. 
Таким образом, по мнению К.Д. Ушинского, антропологические 
сведения, полученные из таких смежных наук, как анатомия, физиология, психология, патология человека, а также из точных наук, 
должны быть включены в программу подготовки педагогов по физическому образованию, так как обеспечивают качество образовательного процесса, совершенствование его приемов и способов. Следует 
отметить, что автор указывает на то, что занятия физической культурой в учебных заведениях должны проходить с приобщением учеников к духовным и физическим ценностям, связанным с развитием духовности и укреплением здоровья. 
Д.И. Писарев в своих работах затрагивал проблемы переутомления 
обучающихся и антигигиенической обстановки в учебных заведениях. 
Он предлагал подключить врачей к решению этих проблем в деятельности школы. Указывая на то, что преподавание гимнастики должно 

проходить после обследования врача, ученый отмечает, что «ученик, в 
котором школа старается развить умственные способности в ущерб 
физическому здоровью, оказывается не только болезненным человеком, но еще, кроме того, очень плохим мыслителем» [322, с. 529]. 
Гимнастика, по его мнению, должна быть обязательна, «ибо уклоняющиеся от нее воспитанники, которые, обладая флегматическим телосложением, чувствуют расположение к сидячей жизни и непременно 
превращаются к двадцатипятилетнему возрасту в Обломовых, если 
только рациональное физическое воспитание не будет сильно и постоянно противодействовать развитию их статистических наклонностей» [322, с. 530]. Тем самым автор подчеркивает, что без рациональной физической культуры в школе невозможно воспитать личность, способную принести пользу обществу. 
Видный педагог рассматриваемого периода П.Ф. Каптерев в своих научных трудах отмечал, что физические упражнения должны 
иметь исключительно гигиенические и оздоровительные задачи. По 
этому поводу он говорил: «Физические упражнения в школах должны служить, по возможности, отдыхом и даже удовольствием после 
умственного труда, и везде надо включать знания анатомии и физиологии, так как анатомия является главным основанием предлагаемых систем упражнений» [174, с. 161]. Признавая за воспитанием 
важную роль в формировании личности, он писал, что «обдуманное 
искусное воспитание может довольно значительно повлиять на физическое и духовное усовершенствование личности, на образование 
умственных склонностей и идеалов, на развитие способностей, в том 
числе воли, характера, сердца…» [175, с. 44]. Однако П.Ф. Каптерев 
не признавал идею о всемогуществе воспитания, исходя из того, что 
«дети суть саморазвивающиеся организмы, следующие в процессе 
саморазвития органическим законам. Прежде всего, и больше всего 
человек есть то, что получается от процесса саморазвития» [175, 
с. 43]. Следует отметить, что педагог придавал важное значение саморазвитию личности, указывая на то, что вне зависимости от построения 
учебного процесса физической культуры в учебном заведении обучающийся должен сам развивать в себе умственные, нравственные и физические способности. 
Анализ представленных точек зрения позволяет подвести некоторые итоги: во-первых, все авторы определяли значимость физического 
развития подростка для его духовно-нравственного становления; вовторых, отмечали значимость физической культуры для сбережения 
здоровья учащихся. В развитии аксиологической проблематики представленные концепции, имея некоторые терминологические отличия, 
по существу, взаимно дополняют друг друга, создавая более целостное представление о системе ценностей. Образование и приобщение 
учащихся к духовным ценностям является главным условием формирования целостной гармонично развитой личности [283]. 

Воспитание в учащихся ценностей психического развития в сфере 
физической культуры, по мнению И.П. Павлова, Н.И. Пирогова и 
И.М. Сеченова, должно быть основой формирования физической 
культуры обучающихся. Русский анатом и хирург Н.И. Пирогов был 
основоположником нового направления в анатомии. Он определил 
зависимость строения органов тела от функций, которые они выполняют. По его мнению, для лучшего развития, например, органов движения, кровоснабжения и дыхания необходимо активизировать их 
функции, по возможности в различных направлениях. Следует отметить, что, по его представлениям, физические упражнения приносят 
огромную пользу для развития и совершенствования всех органов 
человеческого тела [321, с. 10–14]. 
Отечественный анатом и физиолог И.М. Сеченов, изучив процессы 
кровообращения в кожных покровах и слизистой оболочке, указал на 
важность закалки метеорологической, воздушными ваннами, воздействием солнечных лучей, приятием душа. Следует отметить, что исследования И.М. Сеченова сыграли большую роль в деле решения 
важнейших проблем физической культуры и производственной деятельности человека. [371, с. 533–536]. Исследования Н.И. Пирогова и 
И.М. Сеченова, связанные с научным обоснованием влияния физических упражнений на человеческий организм, открыли путь к познанию общих закономерностей физического и психического развития человека. 
Разработанная И.П. Павловым теория полностью опровергла идеалистические основы физиологии того времени. В его трудах обоснована взаимосвязь высшей нервной деятельности человека с образованием условных рефлексов. Ученым разработана теория о стойкости 
двигательного навыка, т.е. таком состоянии функциональной системы, 
когда она приобретает стационарный характер благодаря многократным повторениям одних и тех же двигательных действий [311, с. 415–
425]. Работы И.П. Павлова по теории условных рефлексов сыграли 
значительную роль в становлении научных представлений о физической культуре. 
В ходе исследований ученых обнаружилось, что занятия по физической культуре в учебном заведении оказывают влияние на функционирование внутренних органов человека и его психические процессы, связанные с эмоциями, быстротой мыслительных процессов, волевыми качествами и т.п. По их мнению, в результате тренировок с 
использованием физических упражнений растет выносливость организма, улучшается быстрота и точность движений. Исходя из этих 
теоретических и методологических предпосылок, группа ценностей 
психического развития в сфере физической культуры была определена как доминирующая. 
Следующее направление в теории и методологии физической 
культуры данного времени представляли П.Ф. Лесгафт со своими по

следователями (в том числе В.В. Гориневским). Ученые указывали на 
то, что на занятиях физической культурой в первую очередь должны 
формироваться интеллектуально-познавательные ценности. 
П.Ф. Лесгафт исследовал физическое воспитание с точки зрения 
социальной роли физической культуры. Он был первым ученым в 
России, который начал изучать процесс физического воспитания с 
помощью методов научного исследования. Им было создано особое 
педагогическое направление в этой области. Целью всякого воспитания, в том числе и физического, ученый считал подготовку человека к 
творческому труду, с тем, чтобы использовать свои силы с наименьшей тратой энергии для достижения наилучших результатов. 
Основные положения его теории можно объединить по следующим направлениям: 
1. Система физической культуры подчинена закономерностям физиологии. Параллельно с развитием физиологии должно развиваться и 
содержание физической культуры. 
2. Физическая культура является необходимым средством формирования гармонично развитого человека. Только такой человек 
способен во всех областях жизни на оптимальную производительность с наиболее экономичным использованием энергии и в наиболее короткий срок. 
3. Гармоничное развитие основывается на единстве физических и 
духовных сил человека и происходит при ведущей роли сознания. 
4. Обучение физическому воспитанию по существу является частичной передачей учебного материала, накопленного в ходе истории. 
5. Нормального физического развития можно достичь только при 
научно обоснованной системе «физического образования». 
П.Ф. Лесгафт отмечал: «Движения годятся лишь те, в которых 
можно себе отдавать ясный отчет, движения должны производиться 
на строго научных основаниях и задача гимнастики — способствовать 
правильному развитию сил, форм и ловкости и противодействовать 
неправильностям и слабости развития мышц» [229, с. 79–81]. 
По его теории, при правильном физическом образовании обучающихся следует избегать всяких отступлений от закона постепенности 
и последовательности, так как всякая погрешность в этом отношении 
будет непременно приводить к болезни. Обобщив исторические данные по теории и практике физической культуры, П.Ф. Лесгафт к отечественному и зарубежному физкультурному опыту работы добавил 
антропологические основы педагогики. На основе изучения строения 
и развития отдельных органов человеческого организма им были 
предложены планы и программы физических упражнений и игр для 
каждого возраста, определены возрастные принципы и методика обучения на занятиях по физической культуре. Ученый экспериментально доказал, как важно правильно организовывать быт, режим подростка и его физическое воспитание в учебном заведении. 

Подводя итог, отметим, что созданная система физического образования П.Ф. Лесгафта отличалась от других систем главным образом 
принципами постепенности и последовательности, оправдавшими 
себя на практике и вошедшими в дальнейшем в отечественную систему физического воспитания. Также следует отметить отличительную 
особенность концепции физической культуры в школе П.Ф. Лесгафта, 
вытекающую из реализации вышеупомянутых принципов: при обучении физической культуре на первом месте должно быть физическое 
образование, а на втором — воспитание. Методологической основой 
его теоретических изысканий являлось естественнонаучное антропологическое мировоззрение, опирающееся на новейшие достижения 
многих наук [230]. 
В рамках культурологической проблематики в сфере физической 
культуры П.Ф. Лесгафт определил группу доминирующих ценностей, связанных с непосредственным воздействием физических 
упражнений на человека: физические (влияющие на его организм), 
духовные (влияющие на психическое и духовное развитие человека), 
обусловленные практической преобразовательной деятельностью 
как материальной, так и духовной направленности, и интеллектуальные (влияющие на интеллектуальное развитие личности), связанные с образованием в области физической культуры. 
Последователь П.Ф. Лесгафта В.В. Гориневский доказал необходимость выбора физических упражнений в соответствии с возрастом 
учащихся на основании установленных научных биологических данных развития детского организма. Цель физического воспитания, по 
его идее, состояла в воспитании общечеловеческих и индивидуальных 
свойств и способностей, развитие в человеке качеств и свойств, полезных для совместной жизни с другими людьми. Это свойства будущего члена семьи, общества, гражданина, защитника Отечества. 
В.В. Гориневский утверждал, что всякое физическое упражнение в 
школе должно быть не «самодовлеющей» целью, по каким бы то ни 
было мотивам, а исключительно средством физического или даже 
общего образования человека. По мнению автора, гигиеническая задача физического образования должна основываться на стремлении 
человека к сохранению правильных форм тела и правильного соотношения отдельных частей организма. В этом аспекте можно выявить, 
что данное направление совпадает с целевыми задачами воспитания 
эстетики. Педагогическая гимнастика, по мнению ученого, должна 
преподавать экономику движений — выбор наиболее целесообразных 
движений с целью экономии труда [107, с. 23–27]. 
В контексте исследования терминологии В.В. Гориневский дает 
следующее определение физическому воспитанию: «Это все то, что 
может дать человек своим детям в смысле ухода, гигиенической обстановки, забот о сохранении его сил, здоровья и крепости, словом 
всего того, что как бы “впитывает в себя” ребенок из окружающей